武漢包裝設(shè)計：酒文化的差異就是酒品牌包裝設(shè)計的差異
中國傳統(tǒng)的酒文化源遠流長，與之相比，西方的酒文化就顯得風格迥異。由于生活環(huán)境、歷史背景、傳統(tǒng)習俗、價值觀念、思維模式和社會規(guī)范等的不同，西方的酒文化呈現(xiàn)出風格迥異、豐富多彩的民族特性，這些特點在酒品牌的包裝設(shè)計上表現(xiàn)的尤為明顯。
西方酒品牌的包裝設(shè)計顯得異常的放縱、活潑、不羈，特別是在色彩上的對比顯得尤為明顯。
英國品牌Baeza Wigzell Infusions的包裝設(shè)計
顏色多樣，飽和度高，元素呈現(xiàn)不規(guī)則化 ，無邏輯性等特點。
對于西方來說，酒被認為是酒神賜予人們的禮物，也是人們豐收的象征。于是每年12月末都要舉行一次新酒節(jié)以慶祝豐收，人們在酒神頌歌的極大鼓舞下，結(jié)隊游蕩，載歌載舞，縱情狂歡，完全墜入忘我之境，人的本性在這里得到最大的釋放,拋棄一切束縛、回歸原始的狀態(tài)。在這種文化的大前提下，酒產(chǎn)品的包裝設(shè)計就顯得比較活潑了。這是地方酒文化通過區(qū)域酒品牌視覺呈現(xiàn)的典型表現(xiàn)。
在武漢品牌設(shè)計行業(yè)深耕多年的信立浩達文化傳媒認為：這是地方酒文化通過區(qū)域酒品牌包裝呈現(xiàn)的典型表現(xiàn)。
采用高飽和度的包裝，烈焰紅唇、修長的指甲，斑斕的色彩，西方酒文化中的縱情狂歡、放蕩不羈體現(xiàn)的淋漓盡致。
中國人飲酒講究的三個境界：第一階段是溫文爾雅、謙遜尚禮；第二階段是稱兄道弟、酣戰(zhàn)淋漓；第三階段是超量飲酒后儀態(tài)全失，這就是講的中國傳統(tǒng)文化中的禮儀和德行。因此，中國酒品牌在包裝設(shè)計上都顯得莊重、大氣、古樸、文化底蘊豐厚。
汾酒的包裝禮盒用的是一本古樸的書籍外形，古色古香。
武漢信立浩達認為：酒品牌的產(chǎn)品包裝設(shè)計應(yīng)該是作為品牌文化的載體來呈現(xiàn)的，不只是民族與民族之間，地方與地方之間也存在著部分的文化差異，那么區(qū)域酒品牌更需要去提煉地方獨有的文化特色，這樣的品牌才能和文化一樣，經(jīng)久不衰，傳承千年。
